Esta declaración de fe refleja la extensa corriente principal de la tradición evangélica conservadora , la cual concuerda con las enseñanzas de la Biblia y ha resistido la prueba de la historia y la experiencia . Específicamente afirmamos las siguientes verdades doctrinales
Creemos que la totalidad de la Biblia es la Palabra de Dios inspirada y que hombres de Dios "fueron inspirados por el Espíritu Santo "para escribir las palabras de la Escritura . La Biblia, por lo tanto, en sus manuscritos originales , no contiene error (es exacta). Dios ha preservado la Biblia en forma sobrenatural y esta es la única y eterna autoridad para la fe y para la vida , proveyendo estímulo , guía , consuelo y enseñanza para la instrucción en justicia (2 Tim. 3: 16-17; 2 Pe. 1: 20-21)
2. La Trinidad ( Deidad ) Creemos en un solo Dios que existe eternamente en tres personas distintas [El Padre, El Hijo y El Espíritu Santo], cada una de las cuales es totalmente e igualmente Dios; posee toda la naturaleza y atributos divinos , y es totalmente digna de nuestra adoración y servicio (Deu . 6 : 4 ; 28:19 ; Juan 1:14 , 10:30 ; 2 Cor . 13:14)
Creemos que Dios Padre es la primera persona de la Trinidad. Dios es eterno , inmutable , todopoderoso , omnisciente , omnisapiente , omnipresente , todo amor, completamente justo y perfectamente santo, soberano gobernador y sostenedor del universo . Él es el Padre de nuestro Señor y Salvador Jesucristo y Padre de todos los creyentes ( Gén . 1: 1; Efe. 4: 6; Juan 1: 12-13, 5: 19-21, 17 : 1-5 ; Isa . 40 : 21-28 , 43 : 10-13 , 46 : 8-11 ; Rom . 8 : 14-16)
Creemos que Jesucristo es la segunda persona de la Trinidad y es el eterno unigénito Hijo de Dios quien se hizo carne para revelar a Dios al hombre, para cumplir la profecía y para ser el Salvador del mundo perdido . En el momento de su encarnación , Jesucristo no dejó de ser Dios en modo alguno , de manera que Él es totalmente Dios y totalmente hombre, dos naturalezas inseparablemente unidas en una sola persona, por toda la eternidad . Jesús fue concebido milagrosamente por el Espíritu Santo ; nació de la Virgen María ; vivió una vida sin pecado ; murió en la cruz como sacrificio expiatorio , suficiente , sustitutivo por todos los pecados , de todos los hombres , de todas las épocas ; fue sepultado ; se levantó corporalmente de entre los muertos ; ascendió físicamente al cielo en Sui glorificado ; está sentado a la derecha del Padre llevando a cabo su ministerio de intercesión ; volverá para tomar a Su novia la iglesia en el aire ; y por de la humanidad y consumar el eterno plan de Dios , mediante la ejecución de juicio retornará a la tierra corporal , personal y visiblemente , para dar fin a la historia d y la introducción de su reinado en Su Reino Milenial al cual le seguirá el eterno estado de las cosas ( Juan 1 : 1 , 14 , 18 , 3:16 ; Luc . 1 : 30-35 ; Fil . 2 : 5-8 ; Col. 2 : 3-9 ; Mar. 10:45 ; Hech . 2 : 22-24 ; Juan 1:29 ; Rom . 3 : 25-26 ; Heb . 10 : 5-14 ; 1 Pe . 2:24 ; 1 Pe. 3:18; Juan 20:20, Fil. 3:20-21, Heb. 1:3; Rom. 8:34; 1 Juan 2:1; Hech 1:11; Heb. 9:28; 1 Tes. 4:13-18; 2 Tes. 2:7; Mat. 24:44; A;po. 19:11; Apo 21-22)
Creemos que el Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad quien vino al mundo el día de Pentecostés especialmente para glorificar a Jesucristo y habilitar a los hombres para que hicieran suya la salvación forjada por Jesucristo. El Espiritu Santo es el medio principal tanto para traer convicción de pecado al hombre, como de éste . Simultáneamente con la salvación , el Espíritu Santo para la regenerado hautiza al creyente dentro del cuerpo de Cristo ( Su iglesia ) . imparte vida nueva , habita en forma permanente en el creyente , y sella al creyente asegurándole para el día de la redención . El Espíritu Santo llena (dirige y controla ) a aquellos creyentes que se someten a Él , capacita a los creyentes para que fructifiquen y fortalece a los creyentes para que vivan una vida libre del dominio del pecado . También creemos que el Espíritu Santo imparte dones espirituales a los creyentes con el propósito de edificar a la iglesia de acuerdo con las enseñanzas de la Escritura ( 1 Cor . 13 : 8 , 14:22 ; Juan 16 : 7-15 ; 1 Cor . 6:19 y 12:13 ; Efe . 1 : 13-14 y 4:30 ; Gál . 5 : 16-17 , 22-23 ; Rom . 8 : 5-13 ) .
Creemos que el hombre fue creado a la imagen de Dios, que no llegó a existir como resultado de una evolución sino que su creación fue un acto directo de la voluntad y poder de Dios . Fue creado para dar gloria , adorar y servir a Dios , así como para tener comunión con El . La desobediencia del hombre fue la causa de que éste cayera en pecado , lo cual trajo como consecuencia tanto la muerte fisica como la espiritual ; por la muerte , el hombre quedó separado de Dios . La naturaleza del hombre se corrompió y está totalmente perdido , " muerto en delitos y pecados , " es incapaz de salvarse a sí mismo y sus propios méritos y esfuerzo son insuficientes para que pueda restaurar su comunión con Dios ( Gén . 1:26 , 2 : 6,17 , 3 : 17-24 ; Isa . 59 : 1-2 ; Rom.3 : 9-19 , 23 , 5 : 6-8 ; Luc . 18 : 2-27 Efe . 2 : 1-3 ) .
Creemos que Satanás es el instigador del pecado , un ser espiritual real, y no simplemente la personificación del mal. Satanás es un ángel caído que, por el soberano consentimiento de Dios, recibió poder temporal para gobernar la tierra. Fue totalmente derrotado en la cruz , sin embargo, la ejecución de su juicio ha sido pospuesta por Dios hasta después del Reino Milenial que será cuando Satanás sea lanzado eternamente al lago de fuego . Mientras tanto, él engaña al mundo y busca el establecimiento de su falso reino sobre la tierra, para desacreditar a Dios y blasfemar contra El ntra El y para tentar , acusar , atacar y destruir a todo aquel que cr en Jesucristo. El creyente puede presentar resistencia contra él mediante la fe en Jesucristo y la dependencia en el poder del Espíritu Santo ( Gén . 3: 1-5 ; Isa . 14 : 12 17 ; Eze . 28 : 11-19 ; Job 1-2 ; 1 Juan . 5:19 ; 2 Cor . 11:14 ; 1 Tim . 3 : 6 ; 1 Pe . 5 : 8-9 ; Stg . 4 : 7 ; Apo . 12 : 9 . 20 : 1-3 , 7- 10 ) .
Creemos que la sangre derramada por Cristo en la cruz la única base para el perdón de pecados y obtención de la salvación , la cual es el don gratuito de Dios mediante la fe . La Salvación es efectuada por la obra regeneradora del Espíritu Santo y jamás puede ser conseguida mediante obras o méritos humanos personales . La única forma como una persona puede apropiarse de la salvación y retorno a Dios y abandono del pecado , forma parte , y no está separado de la fe es poniendo su fe en la obra terminada por Cristo. El arrepentimiento es el cambio confia . " El Evangelio es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree ... " Y aquellos que reciben a Jesucristo por medio de la fe son nacidos de nuevo, sus pecados les son perdonados , vienen a ser hijos de Dios, son una nueva creación en Jesucristo y " son sellados por el Espíritu Santo para el día de la redención , " siendo protegidos por el poder de Dios (Efe. 1: 7; Juan 1: 12-13, 3: 1-7 y 14-16; 2 Cor. 5:17; Rom. 1:16, 10: 9-10; Efe. 2: 8-10; Rom. 8: 14-17 y 31-39; Juan 10: 27-29, 14: 6; que cree y Hech . 26:20; 1 Pe. 1: 3-5) .
Creemos que todo aquel que cree en Cristo debe vivir para El y no para sí mismo y debe , mediante el poder del Espíritu Santo que mora en él , permitir que la vida de Cristo se manifieste a través de la suya , para la gloria de Dios. Mediante el diario desarrollo de la obediencia a la Palabra de Dios, cada creyente debe madurar y ser, progresivamente , más como Jesús. Descansando en el poder del Espíritu Santo, cada creyente debe vivir una vida santa ; no satisfacer los deseos de la carne; practicar sus dones . espirituales para el crecimiento del cuerpo de Cristo; testificar para-Cristo; involucrarse personalmente en la formación de discipulos con objeto de dar cumplimiento a la Gran Comisión; realizar buenas obras y llevar fruto para la gloria de Dios (Gál. 2:20; 1 Pe. 1: 15-16, 2:11; 2 Cor. 5: 14-15; Rom. 6: 11-13; Efe. 2:10, 4: 11-12, 4: 22-24; 1 Pe. 4: 10-11; Hech . 1: 8; Mat. 28: 18-20; Col. 1:10; Juan 15: 8 y 16).
Creemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo, de la cual Él es la cabeza y cuyos miembros son todos aquellos que verdaderamente han recibido a Cristo por medio de la fe . La iglesia local es una expresión tangible del cuerpo de Cristo en una localidad en particular. Debido a que todos los miembros del cuerpo de Cristo están unidos en Él por el mismo Espíritu deben , por lo tanto, vivir en amor, armonía y unidad ; luchar por el mismo propósito y aceptar aquellas prácticas denominacionales ( aunque sectarias ) que se basan en una sincera interpretación de la Biblia, que no tienen relación directa con asuntos doctrinales sustanciales y que, en la práctica , no son causa de división ni constituyen un obstáculo para el ministerio . Creemos que el propósito de la iglesia es dar a conocer a Cristo a los hombres perdidos , hacer discípulos y glorificar a Dios en la tierra (1 Cor. 12: 12-27; Efe. 1: 20-23, 4: 1-4, 4: 12-16; Mat. 28: 18-20; Juan 17).
Creemos que las únicas dos ordenanzas para la iglesia reconocidas por la Escritura , son el bautismo por agua y la Cena del Señor . El bautismo por inmersión en el agua es un acto de obediencia que, realizándose después de la salvación , describe simbólicamente la muerte del creyente al pecado , la sepultura del viejo hombre, y la resurrección a una nueva vida . La Cena del Señor celebra compañerismo y comunión con Cristo y simbólicamente conmemora Su muerte y anticipa Su segunda venida (Mat. 28:19; Hech . 10: 47-48; Luc. 22: 19-20; 1 Cor. 11: 23- 28; Rom. 6: 3-4).
Creemos que en el momento de morir , todo creyente va inmediata y conscientemente a la presencia y compañía del Señor para esperar la resurrección física y la glorificación de su cuerpo cuando Cristo retorne a la tierra. El creyente entonces gozará de la vida eterna con Dios acompañándole , adorándole y sirviéndole por toda la eternidad (2 Cor. 5: 6; 1 Cor. 15: 12-58; Luc. 23: 39-43; 1 Tes. 4: 13 -18; Juan 3:16; Apo. 21-22). Creemos que en el momento de morir , todo aquel que no creyó en Cristo queda inmediata y conscientemente separado del Señor , esperando por la resurrección física de su cuerpo destinado a juicio , condenación y castigo eterno (Luc. 16: 19-31; Juan 3 :18 y 36; 2 Tes. 1: 5-10; Apo. 20: 5 y 11-15) .
Creemos que el siguiente evento profético será el arrebatamiento ( rapto ) de la iglesia cuando el Señor Jesucristo regrese en el aire para recibir en sí mismo a todos los creyentes de la Era de la Iglesia (Juan 14: 1-3; Tit. 2: 11-14; 1 Cor. 15: 51 52; 1 Tes. 4: 13-18; Fil. 3: 20-21). Al arrebatamiento ( rapto ) de la iglesia seguirá el período de siete años de la Gran Tribulación como cumplimiento de Dan. 9: 24 27, cuya descripción está en Apo. 6: 1 a 19:21, período durante el cual Israel será purificado , el mundo entero probado y la ira de Dios derramada contra el pecado (Jer. 30: 7; Mat. 24; Apo. 3:10; 1 Tes. 5: 9-11). Creemos que al final de la Gran Tribulación , el Señor Jesucristo, en Su segunda venida , regresará físicamente y personalmente a la tierra en la misma forma como ascendió , con poder y gran gloria, para ejecutar juicio e introducir el Reino Milenial , durante el cual El reinará sobre la tierra por 1000 años con rectitud , justicia y paz , para que se cumpla la promesa de Dios en Su Pacto con Israel ( Hech . 1: 8-11; Apo. 19: 11-21; Eze. 37: 21 -28; Isa. 11: 9; Apo. 20: 1-6). Creemos que el reinado de 1000 años de Cristo en la tierra será seguido por el juicio final de Satanás, cuando sea lanzado eternamente dentro del lago de fuego ; por el juicio del gran trono blanco y la resurrección corporal de aquellos que no creyeron en Cristo; por la creación de cielos nuevos y tierra nueva ; y por el eterno estado de las cosas (Apo. 20-22; 2 Pe. 3: 1-14) .
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